Cultures d'islam | 10-11

Nous suivons Chérif Brahim Tijani dans le dédale de la médina de Fès. Ainsi le jeune homme se fait humblement notre guide, lui l’héritier spirituel qui gère une des plus grandes confréries soufies, la Tijania (comptant des dizaines de millions d’adeptes dans le monde). Nous commençons notre marche de haut en bas, en partant de Batha. Le principe de cette promenade c’est de suivre dans notre descente un itinéraire qui enchaîne les zawiyas et les mémoriaux qui célèbrent les saints si nombreux intra muros.

Après de multiples haltes, nous parvenons au saint patron de la ville qui se trouve au cœur du centre dédié au négoce. Le mausolée de Moulay Idriss est le plus vaste, il grouille de monde, une ambiance bon enfant y règne, les femmes voilées côtoient les femmes dévoilées. Le cénotaphe du saint est vénéré, touché. La médiation et l’intercession sont investies par la croyance qui illumine le rite de la visite. C’est un signe de la dissémination du sacré qui veille sur le parcours urbain et qui cohabite avec les autres fonctions de la ville. Notre découverte s’achève de l’autre côté de la grande mosquée al-Qarawîne, qui est le nombril de la ville ; nous nous trouvons sur une place, face à ce qui fut une synagogue, dans le quartier que protège l’ombre du tombeau et de la zawiya de Sidi Ahmad Tijânî, fondateur de la confrérie Tijânia au début du XIXe siècle ; il est aussi l’aïeul de notre guide, lequel, muni de cette légitimité et de cet héritage,  a l’ambition de maintenir la flamme du culte des saints pour prôner un islam ouvert sur l’altérité, sur l’exogamie, loin de tous les fanatismes.

D’ailleurs Chérif Tijani organise le premier festival de l’Unité (dans la diversité) qui durera pendant 5 jours à partir du 1er janvier 2011 dans la capitale sénégalaise et en face sur l’île de Goré. Le choix de Dakar n’est pas fortuit, il s’explique par la forte présence de la confrérie dans les pays musulmans subsahariens ainsi que par la négrophilie du fondateur, qui était de son propre effort et à sa manière un abolitionniste qui exhortait ses disciples à accumuler les œuvres pies en achetant les esclaves dans le dessein de les affranchir. Le programme des conférences et des tables rondes qui animeront ce festival confirme l’engagement explicite de la Tijania contre la violence, le fanatisme, la terreur exercée au nom de Dieu au sein de la croyance islamique.

Pour les détails du programme, voir l’Association Le Cercle des Souffles www.soufi-festival.com