Macadam philo | 07 - 08

Par François Noudelmann Réalisation: Clotilde Pivin En France, la notion de discrimination positive, traduction abusive de l'affirmative action, est prisonnière des débats entre idéologues. Elle est souvent assimilée à une pratique de quotas à laquelle s'oppose l'affirmation du modèle républicain, devenu quasiment une référence nationale. Une approche plus philosophique permet de repenser les présupposés d'une politique préférentielle. L'action affirmative doit être en effet resituée dans une longue réflexion sur l'égalité et la justice. Depuis Aristote jusqu'à Rawls, en passant par les philosophes classiques, les questions de redistribution et de compensation, d'égalisation ou d'équité, n'ont cessé d'être discutées. La possibilité d'une pratique différentielle suppose donc préalablement de s'entendre sur la définition des sujets de droit et sur le rôle de la politique face aux inégalités sociales.