La Fabrique de l'humain | 08-09

Lorsqu'il commença, il y a quinze ans, à travailler sur la philosophie française, Frédéric Worms ne se doutait pas qu'il trouverait une unité à son projet. Le lecteur qui d'aventure ouvrirait « La philosophie en France au XXe siècle » serait lui aussi confronté au même doute. Les tableaux, esquisses, histoires, synthèses, échappent rarement à l'illusion rétrospective. Mais dès l'introduction de ce livre, qui ressortit au traité, au manuel, autant qu'à l'essai, cette appréhension est levée. Le voici, enfin, ce tour d'horizon de la pensée française, qui manquait à nos idéaux bornés. Worms s'est frayé un chemin par-delà les oppositions, ruptures, querelles, affrontements. Il a écrit la première « histoire relationnelle de la philosophie ». Il y aurait selon lui trois moments principaux pour condenser le vingtième siècle : le moment 1900, celui de la seconde guerre mondiale, et enfin celui des années 1960. Car un moment n'est pas un courant, il configure des problèmes communs: ici, le problème de l'esprit, de l'existence, de la structure. On entend déjà les cris d'orfraies. Bergson et Brunschhvicg dans la même galère ! Sartre et Aron dans le même sac ! Simone Weil à la trappe ! Camus aux oubliettes ! Le structuralisme considéré comme un bloc ! C'est justement tout le contraire qui se passe. Worms ouvre la focale et resserre le cadre. Il pratique les lectures croisées et les commentaires superposés. Worms, on le sent, a voulu casser l'esprit du temps, il a voulu « reprendre l'histoire » et le « moment présent », afin d'échapper aux images figées. Il lui aura fallu quinze ans, pour que l'image de son tapis, se révèle à lui, et à nous. Son livre est un véritable événement. Mieux, un exploit...