Les Nouveaux chemins de la connaissance | 06-07

A l'approche de Noël, alors que se répandent un peu partout les signes sécularisés et les éléments décantés de liturgie chrétienne, Les Chemins s'interrogent sur la nature du lien (puisque la religion est un lien) qui unit participants et officiants au sein du cercle magique dessiné par la liturgie. Car on ne peut la réduire à la prédication morale ou à la transmission d'un régime de croyances ou même à l'entretien d'une sociabilité religieuse. Et si l'esthétique ne suffit pas non plus à définir le type de catharsis qui se produit sur la scène liturgique, c'est peut-être, en reprenant une distinction établie par les stoïciens, parce qu'elle relève moins d'une esthétique du beau que d'une esthétique de la grâce.