Place de la toile

Bonjour,

Les arguments de M. Blum me semblent présenter une insuffisance majeure. Il ne suffit pas de dire qu'il existe une participation du corps à la parole : il faut en cerner les motifs pour s'apercevoir que cette participation n'est effective que "faute de mieux" et que la tendance est à la séparation corps/psyché. Reprenons l'exemple cité par M. Blum du "troll" en colère de s'être fait dénoncer comme "nazi de la Toile": si celui-ci va mettre son corps en mouvement, précisément le mouvement de sa colère, c'est parce qu'une décharge motrice est voulue par sa psyché qui tendrait à rencontrer celui qui l'a offensé pour en découdre avec lui, par le regard, la parole, voire par l'agression physique. Mais si le cerveau avait un moyen d'atteindre plus efficacement ce détestable détracteur par sa seule pensée, nul doute qu'il le ferait par cette voie plutôt qu'avec sa carcasse de chair, qui n'incarne que la limitation (qui peut d'ailleurs se confirmer par une possible défaite dans l'éventualité d'une confrontation physique).
En conséquence, si la main fait effectivement partie du système néocortical, il est essentiel de rappeler qu'on ne réfléchit pas avec. La main, nous dit Leroi-Gourhan (que M. Blum a manifestement mal lu) nous a permis de libérer une partie de l'activité corticale, dès lors disponible pour d'autres tâches, toujours plus intellectuelles et humaines (nous dirions "symboliques", pour reprendre l'argument de M. Salanskis). Mais la tendance décrite par Leroi-Gourhan revient à ce que le cerveau trouve encore mieux que la main - ce qui l'a poussé vers la technique - et s'affranchisse du corps.
C'est ce qu'on peut observer cliniquement lorsqu'on oublie de manger alors qu'on entame sa quatrième heure devant Internet (les exemples sont nombreux, il existe une phénoménologie allant du normal au pathos qui révèle cette opposition).

Je cite Leroi-Gourhan :

« (…) les perfectionnements dans l’usage de l’électricité et surtout le développement de l’électronique ont suscité, à moins d’un siècle de la mutation des machines auto-motrices, une mutation au- delà de laquelle il ne reste plus grand chose à extérioriser dans l’être humain (…). Il est à craindre un peu que dans mille ans l’homo sapiens, ayant fini de s’extérioriser, se trouve embarrassé par cet appareil ostéo-musculaire désuet, hérité du Paléolithique. »

A. Leroi-Gourhan, Le geste et la parole vol. 2 : La Mémoire et les rythmes, Albin Michel, 1965, p.57

Bien à vous et un grand merci pour cette brillante émission,

Geoffroy Willo
psychologue clinicien

Gros contresens dans la traduction du "prolétariat à l'heure des machines" : il ne s'agit bien sûr pas de bureaux de poste mais de postes d'employé de bureau !

padreblog : prolife, appel à manifester contre pièce de théâtre oulala, Xavier de la porte on dérape. Peut-être auriez-vous pu inviter d'autres cathogeek moins extrême, dommage...