Sur les docks | 10-11

"Un foyer de travailleurs maliens".
Ce que je trouve regrettable, c'est que dans le subconscient de beaucoup de Français, travailleurs immigrés d'Afrique sub-saharienne = travailleurs maliens.
Ce foyer que je connais très bien n'était pas habité principalement par des Maliens.
Les Sénégalais et les Mauritaniens étaient plus nombreux que les Maliens, qui y étaient très minoritaires. D'ailleurs, dans le documentaire, le producteur interroge un Mauritanien.
Je pense qu'il faut mettre les choses à l'endroit.
Secondo, ce qui se passe aujourd'hui dans ces foyers traduit un peu ce que Balladur voulait faire depuis longtemps, à savoir casser l'esprit "communautariste" de ces foyers, comme vous le dites si bien dans l'article : casser "ces villages africains" dans la ville. Les Chinois, les Juifs, etc, ont droit à leurs quartiers dans les grandes villes. Mais ces Africains n'ont pas droit à leurs "villages" dans les foyers des grandes villes. Par ce que c'est "eux" les "communautaristes", eux seuls.
Ce que les pouvoirs publics ne savent pas, c'est qu'ils ne pourront jamais casser cet esprit de solidarité entre immigrés africains de l'Afrique sub-saharienne, et ce, même s'ils supprimaient tous les foyers sur le territoire français. Ce qu'ils ne savent pas non plus, c'est qu'ils croient, à tort, que ces immigrés seront peut-être amenés à se regrouper par nationalité (les Sénégalais entre eux, les Maliens entre eux, etc.), alors que cela ne sera jamais possible. Ce ne sera jamais possible pour la simple et bonne raison que ces frontières qui existent entre ces pays que sont le Mali, la Mauritanie et le Sénégal sont des frontières artificielles, dessinées par les colons qui ont tenté de diviser des peuples. Je pense par exemple au peuple Soninké dont des villages sont installés sur la rive du fleuve Sénégal. Vous pourrez voir, de part et d'autre de la rive du fleuve, des villages composés exactement des mêmes familles. Alors si des membres de ces familles se retrouvent en France, vous croyez qu'ils vont se mettre à l'écart en disant qu'untel est sénégalais, untel mauritanien ?

Zerbib, en quoi c'est inintéressant ?
Au contraire, moi, ça me saoulerait de savoir que tel quartier où les Juifs étaient nombreux a été conquis par des Pakistanais. Là, ce serait vraiment du n'importe quoi, de quoi attiser encore les haines.

De nouveau, de l'importance de maintenir une telle radio et de tels documents, bouleversants à maints égards, instructifs à d'autres, nécessaires en cette période lourde de menaces pour les immigrés...

Merci à toute l'équipe

Bonsoir, j'apprécie beaucoup FC, radio à laquelle je suis très fidèle, aussi j'étais particulièrement intéressée quand vous avez annoncé une semaine sur l'immigration. Je m'attendais à voir traités : les migrations à travers l'histoire, les problèmes d'actualité, les politiques des différents états, l'attitude européenne, le problème des recensements statistiques, les nouveaux flux migratoires, notamment ceux qui sont en lien avec les révolutions arabes, etc... Comment les différentes diasporas s'intègrent ou non à la société française, l'étude de la territorialisation de ces diasporas : maghrébines, indiennes, chinoises, etc... Comment elles conquièrent un quartier, un territoire, les logiques de substitution (ex, les Juifs du sentier, récemment remplacés par les Pakistanais également dans la confection, les cas de Belleville, Sarcelle, etc...) Les exemples en province (que je ne connais pas), etc... Comment ces phénomènes peuvent être abordés dans les médias par les partis politiques, etc... Au lieu des problèmes d'actualité, vous nous resservez des enquêtes dépassées qui ne nous apprennent rien. Alors je vous demande de recommencer une nouvelle semaine qui nous surprenne. Merci.

Est-il possible d'avoir les références de la musique que vous avez diffusée durant votre émission de ce jour mercredi 29 juin sur le Foyer de la Fontaine au Roi?
Merci d'avance,
et surtout merci pour votre émission qui est toujours passionnante!