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Histoire de la laïcité : genèse d'un idéal Syndiquer le contenu

La laïcité, c'est la liberté de conscience liée à l'égalité de traitement de celui qui croit au ciel et de celui qui n'y croit pas. Les lois communes dessinent ainsi une sphère publique consacrée au seul intérêt général. Faire prévaloir ce qui unit sur ce qui divise, c'est fonder une paix authentique. Laïque, l'État républicain se fait accueillant à tous, sans discrimination. Pour cela, il se refuse à tout privilège public des particularismes : ni religion reconnue, ni athéisme consacré. Les religions et les humanismes athée ou agnostique peuvent se vivre librement, dans la sphère privée de l'intimité personnelle ou des associations qui n'engagent que leurs membres. Sans cela, l'enfermement dans la différence se raidit en communautarisme, et la guerre des identités mutuellement exclusives se profile. En revisitant l'histoire de la laïcité, Henri Pena-Ruiz montre comment s'est affirmé un tel idéal, dont la portée universelle apparaît chaque jour davantage.

-4ème de couverture-

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    16.12.2011 - Le Magazine de la rédaction
    La République, le voile et la soutane 39 minutes Écouter l'émissionAjouter à ma liste de lectureRecevoir l'émission sur mon mobilerf_flash

    En 1946 d'abord, puis en 1958, notre Constitution le proclame : nous vivons dans une République « indivisible, laïque, démocratique et sociale ». Le mot est donc lâché (dès l'article premier) qui affirme aussi "l’égalité – devant la loi – sans distinction de religion. La République "respecte toutes les croyances "ajoute la Constitution. La stricte neutralité de l’Etat - imposée depuis - ...

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    06.11.2011 - Les Retours du dimanche
    Blasphème : en rire ou en pleurer ? 57 minutes Écouter l'émissionAjouter à ma liste de lectureRecevoir l'émission sur mon mobile

    Non, on ne coupe plus la langue des impies... On ne leur tranche plus la tête non plus, sinistre sort que connu le Chevalier de la Barre en 1776, accusé de ne pas avoir salué une procession.  Mais pour un « Charia hebdo » censé fêter la victoire du parti islamiste Ennahda en Tunisie, montrant un Mahomet joyeux et débonnaire promettant « 100 coup de fouets à ceux qui ne seraient pas mort ...

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    11.05.2010 - Du Grain à moudre│09-10
    Tolérer le voile est –ce abandonner la République ?

    C’est aujourd’hui que se sont ouvertes les premières discussions sur le port du niqab : l’Assemblée est conviée à étudier la résolution portée par les députés UMP qui réaffirme le principe d'égalité entre hommes et femmes et décrit le port du voile intégral comme une "pratique radicale contraire aux valeurs de la République". La France, décidément, n’en finit plus de s’interroger sur son ...

AuteurHenri Pena-Ruiz
EditionGallimard, « Découvertes Gallimard. Arts »
Année2005

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