La vie, la mort, l'Etat : le débat bioéthique 
« Dans leur état présent, les lois de bioéthique et d'autres du même genre relatives à la procréation et à la fin de vie, n'ont rien de particulièrement permissif. Elles interdisent les mères porteuses, la sélection des embryons selon des critères de convenance, les recherches sur les cellules souches. Elles n'autorisent pas les gays, les lesbiennes et les femmes jugées trop "âgées" à bénéficier de l'assistance médicale à la procréation. Elles criminalisent toutes les formes d'aide active à mourir, même en cas de demande manifestement libre et éclairée d'un patient incurable en fin de vie, auprès d'un médecin dont les convictions éthiques ou religieuses n'y sont pas défavorables. Elles excluent l'avortement tardif sans motif approuvé par un collège de praticiens spécialisés. Je voudrais donner des raisons d'aller dans une direction opposée, moins paternaliste, plus respectueuse des libertés individuelles. »
R.O.
- Présentation de l'éditeur - (date de publication : 13 mai 2009)
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24.09.2011 - La Suite dans les idées
L'influence de l'odeur des croissants chauds sur la bonté humaine et autres questions de morale expérimentale 28 minutes

Avec Ruwen OGIEN
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02.11.2010 - Avec ou sans rendez-vous | 10-11
Bioéthique : des principes à la réalité, de la réalité aux principes 58 minutes

Avec ou sans rendez-vous est consacré à la bioéthique : des principes à la réalité, de la réalité aux principes. Les lois de bioéthique délimitent le champ d’application de certains procédés, tels que l’Assistance Médicale à la Procréation (AMP) ou celui des greffes. Elles font référence à des principes dont l’application à une situation vécue pose parfois problème. Dès lors, la ...
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07.12.2009 - Questions d'éthique│09-10
La cruauté, passion humaine avec Michel Erman et Ruwen OgienMichel Erman© Anne-Catherine Lochard /RF
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16.06.2009 - Avec ou sans rendez-vous | 08-09
Progrès médical et interrogations éthiquesAborder cette question, c'est s'interroger sur la notion de progrès médical, sur la notion de normes éthiques intangibles sur la place de chacun dans l'élaboration d'une réflexion qui doit conduire à la mise en place de guides dont la validité n'est que transitoire. A titre d'exemple, les progrès de la connaissance sont tels que les lois de Bioéthique doivent être régulièrement ...
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15.05.2009 - Macadam philo | 08 - 09
Faut-il moraliser l'art ?Par François Noudelmann
Par: Dominique CostaOn croyait le temps des provocations artistiques révolu avec la fin des avant-gardes. Mais depuis une décennie des artistes choquent le public en jouant sur le pathos, la scatologie et la mort. Massacre d'animaux, projection d'excréments, scènes de cannibalisme s'imposent dans les installations ou les vidéos des musées.
Notre époque voit ...

