retour en haut de page

Les trois couleurs, Marianne et l'Empereur : fêtes libérales et politiques symboliques en France 1815-1870 Syndiquer le contenu

Préface de Maurice Agulhon.
Cet ouvrage, centré sur les fêtes publiques et officielles du XIXe siècle s'inscrit dans les nouvelles perspectives de l'histoire culturelle en France.
L'auteur étudie sur près de soixante ans, de 1815 à 1870, les innombrables célébrations par lesquelles cherchent à s'affirmer des régimes politiques fort différents mais tous marqués par l'idéal libéral. Une lecture exhaustive des Archives nationales, mais aussi celles de plus de vingt départements fort divers (Seine-Inférieure, Var, Gironde, Côtes-du-Nord, Rhône...) permet de décrypter le langage symbolique des fêtes. On y perçoit la cohérence des politiques culturelles de quatre gouvernements qui surent utiliser tous les médias, des plus anciens (chanson, théâtre, feux d'artifices) aux plus modernes (presse, sport, publicité). Tous ces viatiques permirent d'imposer des codes et de nouvelles sociabilités aux populations par la fête. Cependant, en retour, le public sut s'emparer des symboles proposés pour dialoguer avec le pouvoir et même promouvoir la démocratie, du drapeau tricolore aux aigles triomphales de Napoléon III, en passant par la figure progressiste de Marianne.
Lors de l'inauguration d'arbres de la liberté, sur les places où l'on dansait, dans la touffeur des cafés ou sur les premiers stades, mais aussi dans les caves où se préparaient chants, danses ou graffitis subversifs, l'auteur nous dévoile une nouvelle «sociabilité festive». C'est la fête libérale et émancipatrice, que tous les pouvoirs finirent par reconnaître, que cet ouvrage nous offre de mieux connaître.
- Présentation de l'éditeur - (date de publication : 20 janvier 2004)

  • Table ronde

    Apéros Facebook : les « digital natives » sont-ils révolutionnaires ?

    26.07.2010 - Contre-expertise | été 10
    Apéros Facebook : les « digital natives » sont-ils révolutionnaires ?

    Cette année, les « apéros géants » organisés depuis le réseau social Facebook se sont multipliés dans les villes françaises. L’un d’eux a mal tourné, avec la mort d’un jeune homme le 13 mai à Nantes. En ces temps de tolérance zéro, les pouvoirs publics ont alors crié haro sur l’apéro. Mais ces pratiques festives, en partie innovantes, sont-elles révolutionnaires ? En quoi bousculent-elles ...

  • 13.07.2006 - La Fabrique de l'Histoire | 05-06
    Histoire de la fête 4/4

    Alors que les bals se préparent pour célébrer le 14 juillet un peu partout en France, La nouvelle fabrique s'intéresse une dernière fois à la fête et aux formes qu'elle a prise au cours des siècles.
    Fêtes révolutionnaires, fêtes républicaines... c'est le débat historiographique du jeudi, qui démarre avec Nerval et ses Fêtes de Hollande.

    Le débat confronte les approches hier, ...

AuteurRémi Dalisson
EditionBoutique De L'histoire
Année2004

Du même auteur