Clotilde Leguil 
Philosophe et psychologue. Elle a contribué à L'Anti-Livre noir de la psychanalyse, sous la direction de Jacques-Alain Miller (Seuil, 2006), et est l'auteur de La Pensée éthique contemporaine (avec Jacqueline Russ, «Que sais-je ?», PUF, 2008).
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27.05.2010 - La Fabrique de l'humain│09-10
Culture et civilisation chez Freud (rediffusion de l'émission du 28 janvier 2010)Il est des mots qu'il est interdit de prononcer. Il est des actes qui n'auraient jamais dû se produire. Qu'un jeune nazi, emporté par sa fougue, ait pu dire un jour : « pour la noblesse de l'âme humaine, je jette au feu les écrits de Freud ». Et bien, une telle vocifération suivie d'un tel geste scandaleux devrait nous guérir à jamais de la tentation de l'anti-freudisme primaire. Car ...
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28.01.2010 - La Fabrique de l'humain│09-10
Culture et civilisation chez FreudIl est des mots qu'il est interdit de prononcer. Il est des actes qui n'auraient jamais dû se produire. Qu'un jeune nazi, emporté par sa fougue, ait pu dire un jour : « pour la noblesse de l'âme humaine, je jette au feu les écrits de Freud ». Et bien, une telle vocifération suivie d'un tel geste scandaleux devrait nous guérir à jamais de la tentation de l'anti-freudisme primaire. Car ...
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30.05.2009 - Projection privée | 08-09
Clotilde Leguil pour «Les amoureuses : voyage au bout de la féminité » (Seuil) -
01.05.2009 - Studio 168 | 08 - 09
Emission du jeudi soir : littérature et cinéma engagéL'affiche du documentaire de M.Prazan© Radio France
Ses œuvres
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Livre
Pour être de son temps, l'amoureuse du XXIe siècle doit-elle s'en tenir à la recherche d'un éros léger, sans entraves et sans conséquences ? Lorsqu'elle n'y parvient pas, doit-elle consentir à laisser sa passion aux mains de ceux qui n'y voient qu'un dysfonctionnement neuro-cognitif ? A l'envers de ces visions réductrices de l'expérience amoureuse, le cinéma nous en révèle la valeur ...
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Livre
Pour être de son temps, l'amoureuse du XXIe siècle doit-elle s'en tenir à la recherche d'un éros léger, sans entraves et sans conséquences ? Lorsqu'elle n'y parvient pas, doit-elle consentir à laisser sa passion aux mains de ceux qui n'y voient qu'un dysfonctionnement neuro-cognitif ? A l'envers de ces visions réductrices de l'expérience amoureuse, le cinéma nous en révèle la valeur ...
