IMA
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INSTITUT DU MONDE ARABE
Littérature et possibilités de résistance
Jeudis de l’IMAA l’occasion du cinquantième anniversaire de l’Indépendance algérienne, cette séance sera un moment privilégiée pour réfléchir et débattre autour des notions de révolte, de désobéissance et de résistance, inhérentes à la pratique littéraire. Au tournant des années cinquante, l’identité algérienne contemporaine était, dans une certaine mesure, tributaire du traumatisme colonial. Alors ...
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Soleils fraternels
Lectures croisées de textes d'Abdellatif Laâbi et d'Issa MakhloufLe récital d’Abdellatif Laâbi et Issa Makhlouf est d’abord une célébration de l’amitié et de la complicité intellectuelle qui unissent les deux écrivains. Il donne aussi à voir ce que peut être la fécondation mutuelle d’une langue par une autre, la française et l’arabe en l’occurrence, et la créativité particulière qu’engendre le dialogue entre les aires culturelles du Maghreb et du ...
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Tunisie : l'An I de la révolution
Jeudis de l’IMAL’immolation par le feu de Mohamed Bouazizi le 17 décembre a certes été un détonateur dans le déclenchement de la révolution tunisienne ; cependant, d’autres facteurs plus structurels ont fortement pesé dans le basculement du pays vers le changement : népotisme, étouffement des libertés par le biais d’un système répressif, mise en coupe de l’économie au profit du clan Ben Ali, etc. ...
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Danièle Sallenave : Littérature, engagement et altérité
Jeudis de l’IMAA quoi sert la littérature ? Que signifie l’engagement ? Quelles sont les incidences du printemps arabe sur la question de l’altérité ? Telles sont les questions qui, parmi tant d’autres, vont jalonner cette séance. Ecrivaine et journaliste, Danièle Sallenave est née à Angers en 1940. Normalienne, agrégée de lettres et traductrice (italien), elle collabore au quotidien Le Monde. De ...
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Etel Adnan, dans l’intimité du verbe
Jeudis de l’IMAEn sa présence, soirée poétique et musicale autour de l’œuvre d’Etel Adnan. Etel Adnan est née en 1925 à Beyrouth d’un père syrien, officier d’État-major de l’Empire ottoman, et d’une mère grecque de Smyrne. Elle a fait des études de lettres, puis de philosophie à Beyrouth (avec Gabriel Bounoure), à la Sorbonne, à Berkeley et à Harvard. Poète et écrivaine bilingue ...
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Écrire au temps de la Révolution
Jeudis de l’IMALe printemps arabe a surpris tout le monde. Il faut reconnaître toutefois qu’une majorité d’écrivains arabes n’a pas attendu l’affaissement des régimes dictatoriaux pour mettre en scène les huis clos ubuesques ou kafkaïens dans lesquels vivent les peuples et les sociétés arabes. Leurs écrits sont travaillés en profondeur par la violence du quotidien, par le saccage des ...
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Pouvoir et systèmes familiaux
Jeudis de l’IMAAu terme d’une enquête, menée depuis plus de vingt ans, impliquant l’examen et la mise en fiche des organisations familiales de centaines de groupes humains pré-industriels dans les diverses régions de l'Eurasie (la Chine, le Japon, l'Inde, l'Asie du sud-est, l'Europe, le Moyen-Orient en remontant jusqu'à la Mésopotamie et à l'Égypte ancienne), Emmanuel Todd identifie et définit ...
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Face aux intellectuels faussaires
Jeudis de l’IMAQui sont les intellectuels faussaires ? Sur quoi porte leur discours ? Quel est leur réel pouvoir intellectuel et médiatique ? Toutes ces questions sont, parmi nombre d’autres, au cœur de la réflexion développée par Pascal Boniface dans son dernier ouvrage, « Les Intellectuels faussaires » (éditions Claude Gawsewitch, 2011). L’auteur y décortique l’idéologie qui sous-tend le ...
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L'avenir de la démocratie : émergence et déclin
Jeudis de l’IMAEmmanuel Todd est démographe de formation, politologue, historien, sociologue et essayiste. Les systèmes familiaux jouent à ses yeux un rôle déterminant dans l'histoire et la constitution des idéologies religieuses et politiques. Il publie en 1976 son premier livre, « La chute finale », dans lequel il prédit la « décomposition de l’Union soviétique ». Il consacre à la situation ...
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La psychanalyse au Maghreb et au Machrek
Jeudis de l’IMALe progrès de la psychanalyse passe aujourd’hui par sa capacité à se développer au contact de cultures éloignées du centre qui l’a vue naître au début du XXè siècle. La réflexion sur son introduction au sein du monde arabe et du Moyen-Orient a fait l’objet de publications qui marquent l’intérêt croissant dont elle y fait l’objet. Une situation toutefois contrastée d’un pays à ...

