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Manuscrit du xie siècle en alphabet syriaque, style Serto, issu du monastère Sainte-Catherine au Mont Sinaï (Egypte)

La Langue du Paradis, avec Françoise Briquel-Chatonnet

23 min
À retrouver dans l'émission

Le syriaque a connu avec la christianisation, un développement exceptionnel. Il s’est répandu de la Méditerranée à l’Asie orientale et constitue aujourd’hui encore la langue classique, littéraire et religieuse de plusieurs Églises orientales.

Manuscrit du xie siècle en alphabet syriaque, style Serto, issu du monastère Sainte-Catherine au Mont Sinaï (Egypte)
Manuscrit du xie siècle en alphabet syriaque, style Serto, issu du monastère Sainte-Catherine au Mont Sinaï (Egypte) Crédits : Elizabeth G. Sørenssen & Jingru Høivik: photographie et formatage

Le syriaque a été une langue de culture majeure en Syrie-Mésopotamie du IIe au XIIIe siècle de l’ère chrétienne. Fruit des contacts et du métissage à la frontière des Empires romain et parthe, cette forme d’araméen n’était la langue ni d’un État ni d’un peuple particulier. Mais à côté du latin et du grec, il est la troisième composante du christianisme ancien, ancrée dans l’hellénisme mais également descendante de l’antiquité proche-orientale et sémitique. 

Dès les premiers siècles, dans un mouvement symétrique à celui de la tradition chrétienne gréco-latine vers l’ouest, le christianisme syriaque s’est développé vers l’est, jusqu’en Inde et en Chine. Il a aussi été la branche du christianisme la plus en contact avec l’islam au sein duquel il a continué à vivre. 

(Extrait de la présentation de l'éditeur)

Françoise Briquel-Chatonnet / Muriel Debié - Le monde syriaque 

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Générique de Chrétiens d'Orient : Elévation, de Gabriel Lybski 

Intervenants
  • docteur en histoire et directrice de recherche au CNRS au laboratoire Orient et Méditerranée (CNRS, Paris IV, Paris I, École Pratique des Hautes Études). Femme scientifique de l’année 2016
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