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Henri Breuil et Jean Houzeau de Lehaie - Musée de Préhistoire de Mons (Belgique).
Épisode 3 :

Avant Adam : être préhistorien et catholique

52 min
À retrouver dans l'émission

Ce matin nous allons essayer de comprendre comment au XXème siècle la Préhistoire donne une nouvelle interprétation de l'origine du monde, cette vision des choses n'allait pas toujours dans le sens de la tradition chrétienne.

Henri Breuil et Jean Houzeau de Lehaie - Musée de Préhistoire de Mons (Belgique).
Henri Breuil et Jean Houzeau de Lehaie - Musée de Préhistoire de Mons (Belgique). Crédits : Marcel Lefrancq

Troisième volet de notre semaine dédiée à la Préhistoire.

Ce matin, grâce à la thèse publiée l'année dernière par l'une de nos invitées, Fanny Defrance Jublot, nous allons essayer d'expliquer et de raconter comment, dès la fin du XIXème siècle, la préhistoire a changé l'interprétation de l'origine du monde.

Cette discipline nouvelle est souvent en conflit avec les récits que l'occident catholique considérait être la seule explication possible.

D'ailleurs le terme "préhistorien" apparaît seulement en 1870, mais le métier a du mal à s'imposer.

Une émission co-animée par Victor Macé de Lépinay

Réponse de la Commission biblique sur le caractère historique des premiers chapitres de la Genèse, 30 juin 1909

Question 1 : Les divers systèmes exégétiques qui ont été conçus pour exclure le sens littéral historique des trois premiers chapitres du livre de la Genèse, et qui ont été défendus sous l'apparence de la science, s'appuient-ils sur un fondement solide ?Réponse: Non.

Question 8 : Dansla distinction des six jours dont il est question dans le premier chapitre de la Genèse, le mot yôm (jour) peut-il être compris aussi bien au sens propre, comme un jour naturel, que dans un sens impropre, comme un certain laps de temps, et est-il permis de discuter de cette question entre exégètes?Réponse : Oui.

Textes lus par Daniel Kenigsberg

Chroniques
Intervenants
  • Docteure en histoire de l'Ecole Pratique des Hautes Etudes (Groupe Sociétés, Religions, Laïcités) Sa thèse soutenue l’année dernière s’intitule : Être préhistorien et catholique en France (1859-1962)
  • Professeur d’histoire contemporaine à l’Université du Maine ,spécialiste de l’histoire des sciences humaines et sociales au XIXe siècle
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