Qui est Pulowi, la maîtresse des animaux sauvages? Comment les Wayuu de la Guajira colombienne et vénézuélienne articulent-ils animisme et totémisme? s'interroge encore l'anthropologue Philippe Descola. De quels non humains les animaux domestiques dépendent-ils?
Philippe Descola, professeur au Collège de France, titulaire de la chaire Anthropologie de la nature, directeur de recherche à l’EHESS, poursuit sa grande enquête sur "la composition des collectifs et les formes d'hybridation"qui les animent. Il propose des études de cas, après les Bororos du Brésil, il s’est attaché aux Wayuu, "collectif exceptionnel" au regard des autres Amérindiens. Il sont plus nombreux, ont adopté un élevage extensif très tôt et un régime d’échange particulier, dont il rappelle les caractéristiques, en début de cours, avant d'interroger le "versant animiste" des Wayuu, la figure de Pulowi et de son entourage.
Le cours d’hier s’est achevé sur ce qui rapproche les Wayuu de la Guajira colombienne et vénézuélienne du totémisme australien...
Et nous gagnons l’amphithéâtre du Collège de France, le 28 février 2018, pour le cours de Philippe Descola.
- Anthropologue, professeur au Collège de France (titulaire de la chaire d’Anthropologie de la nature) et directeur du Laboratoire d’anthropologie sociale (LAS)
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