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Jeunes filles et femmes de la tribu Shan
Épisode 9 :

Animisme et analogisme en Asie du Sud-Est - Partie 2

59 min
À retrouver dans l'émission

Que pouvons-nous apprendre des Shan, peuplement en mosaïque, qui vit en Chine du Sud, dans l’Est de la Birmanie, en Thailande et au Cambodge... ? Que révèlent-ils de l’articulation entre les régimes contrastés que sont l'animisme et l'analogisme ? Quel est le rôle du sacrifice en Asie du Sud-Est?

Jeunes filles et femmes de la tribu Shan
Jeunes filles et femmes de la tribu Shan Crédits : Max Ferrars (Edit. Sampson Low. Marston and Co. London 1901) / Wikipedia Commons

Et quelle la fonction de la domestication animale? Quelles sont les nuances que souligne l'examen de quelques formes de sacrifices dans l'animisme distribué? Que retenir de l'analyse du sacrifice des buffles aux esprits domestiques chez les Rmeets, population des Hautes terres du Laos, jadis connue sous le nom de Lamet

buffle lao vang vieng Laos Octobre 2006
buffle lao vang vieng Laos Octobre 2006 Crédits : Wikicommons / Funad

Philippe Descola, professeur au Collège de France, titulaire de la chaire Anthropologie de la nature, Directeur d’étude à l’EHESS, achève aujourd’hui sa grande enquête sur "les conditions de compatibilité et d’incompatibilité au sein d’un même collectif, entre des logiques qui paraissent relever de deux régimes ontologiques différents", dans le cadre de sa série consacrée aux "formes d’hybridation dans la composition des collectifs".

Après l’analyse de l’articulation entre totémisme et animisme sur le continent Américain, du Sud et du Nord, il nous entraîne en Asie du Sud-Est à la découverte de ce qu’il appelle "un continuum de collectifs avec des gradations" pour étudier la combinaison entre l’animisme et l’analogisme.

Rappelons que, selon la définition de Philippe Descola, l'animisme, prête aux non-humains l'intériorité des humains, mais les en différencie par le corps ; tandis que l'analogisme postule entre les éléments du monde un réseau de discontinuités structuré par des relations de correspondances…

Et nous gagnons l’amphithéâtre du Collège de France, le 28 mars 2018.

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