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De l'immortalité humaine : deux prétendues objections à cette doctrine

De l'immortalité humaine : deux prétendues objections à cette doctrine


Editions Rue d'Ulm, 2015
Description

La rhétorique du grand conférencier qu'était James donne à cet essai inédit en français l'élan d'une charge. Il bat en brèche deux pans d'un même esprit scientiste et matérialiste contre lequel il s'agit de se prémunir : car celui-ci empêche de concevoir une immortalité de l'esprit qui n'a pourtant rien d'impossible aux yeux de l'auteur. S'appuyant sur la psychophysiologie et sur les recherches psychiques et médiumniques de la fin du XIXe siècle, De l'immortalité humaine (1898) permet de comprendre en profondeur la méthode pragmatiste et l'empirisme radical, offrant des arguments encore puissants contre un réductionnisme qui n'a fait que s'accroître depuis, au sein des neurosciences notamment.

*« Nous baignons, d'après James, dans une atmosphère que traversent de grands courants spirituels. Si beaucoup d'entre nous se raidissent, d'autres se laissent porter. Et il est des âmes qui s'ouvrent toutes grandes au souffle bienfaisant. Celles-là sont les âmes mystiques. » Henri Bergson

*William James Né en 1842, William, frère de l'écrivain Henry James, est un psychologue et philosophe de premier plan : c'est, avec C. S. Peirce et John Dewey, l'un des pères du pragmatisme, qui fera des émules jusqu'en France, d'Émile Boutroux à Jean Wahl, et qui sera célébré par son ami Henri Bergson. Son oeuvre se fonde sur une tentative d'élargissement de l'empirisme aux expériences psychologiques puis métaphysiques et religieuses. Il affirme l'autonomie du mental vis-à-vis de la physiologie dans un monde pluriel traversé de flux de conscience.

Ancien élève de l'ENS, agrégé de philosophie, Jim Gabaret enseigne à l'Université Paris I Panthéon-Sorbonne. Il a traduit le recueil Le Pragmatisme comme philosophie sociale et politique (2015). Il s'appuie sur les données de la psychologie développementale et cognitive pour traiter dans sa thèse de la question de la permanence de l'objet.

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